Чуваши — четвёртый по численности коренной народ Пензенской области. Узнать больше о нём нам помог председатель Региональной общественной организации краеведов Пензенской области, директор Пензенской областной библиотеки имени М. Ю. Лермонтова доктор исторических наук, профессор Владимир Первушкин.
От кого произошли?
Учёные до сих пор ведут споры о происхождении чувашей. В этнической истории этого народа остаётся много белых пятен. Есть предположение, что чуваши сформировались на основе добулгарских тюрков и гуннов. Поселившись в Поволжье, они смешались с местным финно-угорским населением, и уже на этой основе где-то с VI века начал образовываться чувашский этнос.
По другой точке зрения, чуваши — потомки гуннского племени акациров. Это были воинственные кочевники. Ряд исследователей считает, что в основе формирования чувашского народа было земледельческое население Волжской Булгарии.
«Нет сомнения в том, что чуваши окончательно сформировались в ходе создания Булгарского государства в X веке, — рассказал профессор. — И когда в XIII веке началось монголо-татарское нашествие, этот народ уже существовал. Считается, что этноним «чуваш» происходит от названия булгарского племени сувар или суваз. Марийцы традиционно называли их «сусла мари», башкиры — «суаш», мордва-мокша — «чуваш», мордва-эрзя — «ветьке».
Уникальный язык
Чувашский язык относится к тюркской группе Алтайской языковой семьи. В этой же языковой группе находятся татарский, башкирский, казахский, узбекский, турецкий, азербайджанский и другие языки. При этом исследователи отмечают, что язык чувашей стоит особняком и не похож на другие тюркские языки. Причина тому — давние контакты с финно-угорским населением. Чувашский язык вобрал в себя множество слов из языков этих народов Поволжья. Особенно тесное взаимодействие у чувашей было с марийцами.
«В старину марийцев называли черемисами. Так вот в русских и зарубежных источниках конца XV — начала XVIII века чувашей именовали нагорными черемисами, — пояснил Владимир Иванович. — Это говорит о том, что данные народы на протяжении многих веков проживали по соседству».
В Россию вошли добровольно
Чуваши добровольно вошли в состав Русского государства.
В 1551 году они присягнули на верность Ивану Грозному. Это произошло в то время, когда царь готовился идти на Казанское ханство. Чуваши приняли участие в этом военном походе и сыграли заметную роль во взятии Казани в 1552 году.
В XVIII веке чуваши приняли православие. Что характерно, процесс христианизации шёл мирно. Никаких бунтов и восстаний по этому поводу не было.
Где живут?
В составе чувашского народа выделяют два субэтноса — верховые (вирьялы) и низовые (анатри) чуваши. В Пензенской области живут в основном низовые чуваши.
На территорию нашего края чуваши стали проникать начиная с XV века. Процесс их расселения усилился, когда всё Поволжье, в том числе Сурский край, вошло в состав Русского государства.
Сейчас чувашские сёла есть только в одном районе Пензенской области — Неверкинском. Доля чувашского населения там составляет 24,9 %. В целом по Пензенской области этот показатель равен 0,4 %. Во время Всероссийской переписи населения в 2021 году к чувашской национальности себя отнесли более 4 тысяч жителей нашего региона.
В целом в России насчитывается более 1 миллиона представителей данной национальности. Помимо Республики Чувашии, они проживают в Татарстане, Башкортостане, Ульяновской и Самарской областях.
Мирные земледельцы
Чуваши — народ земледельческий. Они преуспели в сельском хозяйстве и строительстве. О чувашах говорят как о людях мирных, неконфликтных, гостеприимных, работящих. Представителей этого народа отличает спокойствие, сдержанность, трудолюбие и хозяйственность.
«Чуваши Неверкинского района бережно чтят свои традиции, — отметил Владимир Первушкин. — Они сохраняют свой самобытный национальный костюм и свой фольклор — песни и сказки».
Сохранению традиций способствуют чувашские национально-культурные организации, действующие в Пензенской области. Ежегодно в селе Неверкино проводится межрегиональный фестиваль чувашской культуры «Акатуй», на который приезжают фольклорные коллективы из разных регионов России. Минувшим летом этот праздник провели в восьмой раз.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Дружная сотня. Мордва, мишари, русские - кто первый заселил Сурскую землю? 
Тайны улуса Мохши. Зачем хан Узбек поселился под Наровчатом? 
И чума на наши города. Из-за чего вымирали целые поселения в Сурском крае 
Царица и бурлак. Какие легенды Сурского края нашли подтверждение