Это вам не монголы. От татар узнали о «деньгах», перемячах и Сабантуе

С этим народом до сих пор связано много мифов и загадок. Являются ли его представители потомками Чингисхана? Почему разговаривали на разных языках с монголами? Правда ли, что не боролись с «неверными»? Татары-мишари — один из народов, для которого Пензенская область является исторической родиной. Узнать больше о нём помог председатель Региональной общественной организации краеведов Пензенской области, директор Пензенской областной библиотеки имени М. Ю. Лермонтова доктор исторических наук, профессор Владимир Первушкин.

Сначала были половцы

В формировании такого народа, как татары, принимали участие многие этносы, но основным были кыпчаки. В русских летописях их называли половцами. Они говорили на языке тюркской группы алтайской языковой семьи.

«Многие ошибочно отождествляют татар с монголами. Потому что помнят из истории термин „монголо-татары“. На самом деле татары не имеют отношения к монголам. Их языки относятся к разным языковым семьям», — поясняет Владимир Первушкин.

Почему к половцам «приклеилось» слово «татары»? Вкратце дело было так.

Татарами называли большой союз племён, живущих в Центральной Азии. Они активно воевали с Китаем. Во времена Чингисхана монголы подчинили татар и уже вместе пошли завоёвывать другие страны. Отсюда и возникло слово «монголо-татары». В Золотой Орде монголы были элитой, а татары оставались в подчинённом положении. Постепенно наименование «татары» перешло на все кочевые племена, которые оказались в составе Орды.

Дружная сотня. Мордва, мишари, русские - кто первый заселил Сурскую землю? Подробнее

Один народ, разные языки

У татар, живущих в Пензенской области, есть самоназвание — мишари. Это слово переводится как «лесные люди». Объяснение здесь простое. Основная часть татар жила в степях, а мишари — в лесостепной зоне.

Группы татар расселились на огромной территории. Разные общности отличались по происхождению и языку.

«Помимо мишарей есть казанские татары, сибирские, астраханские, касимовские, крымские, — перечисляет Владимир Иванович. — В языковом отношении они говорят на родственных языках, но с большими различиями. Например, наши мишари хорошо понимают казанских татар, а вот сибирских — с трудом. Это как русскому понять польский язык, который тоже славянский. Вроде бы есть знакомые слова, но в целом непонятно».

Постепенно различия между языками мишарей и казанских татар стираются. Основным становится язык казанских татар. Это происходит потому, что книги и учебники для татар печатают в Казани. Язык приводится к единому стандарту.

Для защиты Московии. Как русские, татары и мордва основали Пензу Подробнее

Без них нет России

Народы Поволжья, в том числе татары, входят в состав России с XVI века. С этого времени наше государство становится многонациональным. Это уже не Русь, населённая только русскими, а Россия, вобравшая в себя множество народов.

Когда земли татар вошли в состав централизованного русского государства, власть проявила мудрость. Татарские мурзы были уравнены в правах с русскими дворянами. Татар брали на службу, давали им землю. Мусульман не заставляли насильно принимать православную веру. В свою очередь, у татар утвердился мягкий ислам суннитского толка, чуждый идеям борьбы с «неверными». Всё это заложило фундамент межнационального и межконфессионального согласия.

«Я всегда говорю, что Пензенская область — образец взаимоотношений между народами, — говорит профессор Первушкин. — Мы мирно уживаемся многие столетия. Нам нечего делить. Даже праздники сейчас отмечаем совместно. Татары поздравляют нас с православными праздниками. А русские с удовольствием участвуют в татарском Сабантуе».

Самое большое село

В Пензенской области татары — второй по численности народ после русских. По данным Всероссийской переписи населения 2021 года, в нашем регионе проживает 74 тысячи представителей этого народа, что составляет 6,44 % от населения региона.

Татарские сёла есть во многих районах Пензенской области. Больше всего татар в Городищенском районе. Там находится Средняя Елюзань — самое большое татарское село европейского континента. В этом селе насчитывается более 9,5 тысячи жителей. Для сравнения: в самом райцентре Городище, наделённом статусом города, проживает менее восьми тысяч человек.

Также татар много в Кузнецком, Каменском, Лопатинском, Неверкинском, Сосновоборском районах.

Такой характер

Татары бережно относятся к сохранению своего языка и культуры. Во многих сёлах в школах татарский язык изучают не факультативно, а как обязательный предмет.

Профессор Первушкин отмечает, что ни одна национально-культурная автономия Пензенской области не издала столько литературы о своём народе, сколько татарская. История татар Пензенского края вышла в пяти томах. При этом на издание монументального труда не привлекались государственные деньги. Люди сами собрали средства. Такой солидарности можно только позавидовать.

Помимо сплочённости, что ещё характерно для татар? Они не забывают свою веру. Во многих сёлах имеется по две-три мечети.

«Удивительная черта, с которой я сталкивался, — это гостеприимство. Из татарского дома невозможно уйти голодным. Обязательно усадят за стол и накормят, — рассказывает Владимир Иванович. — Ещё одна важная особенность, которая бросается в глаза, — почитание старших. И конечно, нельзя не отметить, что это очень талантливый народ. Из татар вышло множество выдающихся учёных, врачей, учителей, творческих людей. Без сомнения, это золотой фонд России».

Достижения в любой сфере невозможны без труда. Татар отличает трудолюбие. Татарские сёла всегда обихоженные. По домам и подворьям видно, что люди, живущие там, любят и умеют трудиться.

Ещё одна черта — многим татарам присуща предпринимательская жилка. В пензенском бизнес-сообществе немало представителей этой национальности. Любопытно, что даже слово «деньги» имеет тюркское происхождение.

«А как они пропагандируют свою кухню! — не скрывает восхищения доктор исторических наук. — Перемячи, беляши, эчпочмак, баурсак, чак-чак — всё это мы знаем, любим и с удовольствием покупаем».