Долгие столетия казалось, что эти полчища победить нельзя. Монголо-татары захватывали одно государство за другим и обкладывали народы данью. Открыто против них 646 лет назад, 21 сентября 1380 года, выступили русские войска на Куликовом поле. К полкам Дмитрия Донского присоединились и жители Сурского края.
Подробности рассказали председатель Региональной общественной организации краеведов Пензенской области, директор Пензенской областной библиотеки имени М. Ю. Лермонтова, российский историк доктор исторических наук, профессор Владимир Первушкин и главный методист Пензенского государственного архива Андрей Вержбовский.
Мамай был обречён!
Куликовская битва является одним из поворотных исторических событий Руси. Произошло оно недалеко от современной Тулы, в месте слияния рек Непрядвы и Дона.
«Я уверен, что недавнее обнаружение саркофага с мощами великого князя Дмитрия Донского, который возглавлял русское войско в битве с армией Мамая, имеет не только символическое и историческое значение, но и наделено сакральным смыслом. Ведь произошло это в преддверии очередной годовщины битвы на Куликовом поле, — уверен Андрей Вержбовский. — Главной причиной нашей победы в том сражении всё-таки была не массовость русского войска, численность которого по разным оценкам составляла от 10 до 30 тысяч человек, а его сплочённость, героизм и самоотверженность каждого воина в отдельности. В армии Мамая этого не было и быть не могло».
Войско Золотой Орды было не просто многонациональным, в нём присутствовали и наёмники, которые дрались исключительно за деньги.
«Кроме половцев и непосредственно самих татар, там в большом количестве присутствовали черкесы, ясы (этническая группа из Венгрии) и даже генуэзцы (жители итальянского города-государства Генуи. — Кор.), — утверждает Владимир Первушкин. — О каком единении при таком раскладе может идти речь? Впрочем, у Мамая и выбора-то особого не было. За два года до Куликовского сражения, в 1378 году, он уже потерял значительную часть войска в битве на реке Воже. Сегодня можно говорить о том, что Мамай был обречён на поражение. С армией же Дмитрия Донского всё было иначе. Русские воины понимали: они должны защитить родную землю, которая к тому времени уже около двухсот лет находилась под гнётом Золотой Орды. Решающая битва, что называется, назревала».
«За Русь-матушку!»
Противостояние началось в ночь с 20 на 21 сентября (по новому стилю).
«Войска Дмитрия Донского под покровом ночи переправились через Дон и заняли заранее определённые позиции в непосредственной близости от Куликова поля, — приводит исторические данные Владимир Первушкин. — После состоявшейся переправы великий князь отдал распоряжение на сожжение мостов, дабы полностью исключить хоть малейшую возможность отступления. Наша армия собиралась стоять, как говорится, насмерть! На рассвете взгляды выстроившихся напротив друг друга воинов в рядах армий Дмитрия Донского и Мамая, наверное, были осязаемы. По традиции битву предварял бой между сильнейшими богатырями. С нашей стороны вышел русский воин-монах Пересвет, со стороны армии Мамая — высокий и сильный Челубей».
Этот поединок позднее запечатлели на своих полотнах художники Михаил Авилов и Виктор Васнецов. Этот бой шёл не на жизнь, а на смерть.
«По преданию, погибли оба воина. После чего началась основная часть битвы, — продолжает Владимир Первушкин. — Армии придерживались своих стратегий. Мамай по привычке использовал наглость и напор. Дмитрий Донской пошёл на хитрость — он заранее организовал Засадный полк, который должен был включиться в битву только после того, как основные ордынские части ослабнут. Так и случилось. В определённый момент, когда ряды войск Мамая поредели, подразделения, возглавляемые воеводами Сухоруким и Дмитрием Боброком, выскочили из засады и бросились в атаку. Исход сражения был предрешён. Мамай был разбит!»
На защиту родной земли
«В ХIV веке после завоевания монголами Русь была раздроблена на княжества, идея объединения которых была очень призрачной, — разъясняет профессор Первушкин. — Лидером в этом смысле стало Московское княжество, которое к тому времени набирало мощь и выступало за объединение русских земель. Когда же в Москве к правлению пришёл князь Дмитрий Иванович, впоследствии прозванный Донским, идеи монолитной Руси стали воплощаться в жизнь — он первый открыто заявил о независимости».
А что же в то время происходило в Сурском крае?
В ХIV веке земли, которые сегодня входят в состав Пензенской области, находились на территории Золотой Орды. Там, где сегодня располагается Наровчат, стоял улус Мохши — родоплеменное объединение с территорией, подвластное хану. Своё название оно получило по имени протекающей рядом реки Мокши.
«Несмотря на то, что Мохши был возведён в том числе и из кирпича, здесь же производимого, а самому улусу был присвоен наивысший административно-политический статус в Золотой Орде, наши люди того времени жили охотой, сельским хозяйством, добычей, — продолжает Владимир Первушкин. — Территорию населяли мордва, булгары и русские. Наших предков данью никто не облагал! Но при этом монголы могли забрать ровно столько, сколько желали. Думаю, вряд ли такую альтернативу дани можно назвать более облегчённым её вариантом. Мамай и его приспешники считали народности, населявшие территорию как будущей Пензенской области, так и всего Поволжья, мягко говоря, недолюдьми».
Мамай мордву Мохши силой забирал к себе в армию для того, чтобы почти невооружённых людей во время бесконечных сражений в первых рядах толкать на убой.
«Поэтому предки современных жителей Сурского края приняли правильное решение: собраться в отряды и присоединиться к войскам Дмитрия Донского. Они решили, если уж умирать, так за Отчизну!» — поясняет Андрей Вержбовский.
В летописях того времени осталось упоминание, что к ордынскому полчищу на Куликово поле вышли мордва, русские, чуваши — именно эти народности населяли Сурский край. По мнению исследователей, наши предки присоединялись к полкам, формировавшимся на территории Рязанского княжества, — оно находилось ближе других к пензенским землям.
«К сожалению, в истории не сохранилось данных о героическом участии конкретных людей, наших героических земляков, — сожалеет Андрей Вержбовский. — Тем не менее на улице Кирова на холме находится памятник первопоселенцу, который установлен в 600-летнюю годовщину Куликовской битвы. Думается, что тот богатырь с копьём и плугом символизирует не только наш мирный крестьянский нрав, но и мощь наших предков, вставших на защиту родной земли!»
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Пять окороков и стерлядь. Что ел и пил Николай I во время визита в Пензу 
Дружная сотня. Мордва, мишари, русские - кто первый заселил Сурскую землю? 
Тайны улуса Мохши. Зачем хан Узбек поселился под Наровчатом? 
Застали мамонтов. Кто жил в сурском крае тысячи лет назад?