Примерное время чтения: 6 минут
89

«Почитаю за честь». Белинский гордился принадлежностью к русскому народу

Виссарион Белинский повлиял на творчество многих классиков русской литературы.
Виссарион Белинский повлиял на творчество многих классиков русской литературы. Пензенская областная библиотека имени М. Ю. Лермонтова

Одни писатели боялись его острого и меткого слова, другие уважали и даже любили. Сейчас сложно представить русскую литературу без литературного критика, теоретика, публициста и философа Виссариона Белинского. 11 июня — 215 лет со дня его рождения.

О нескольких удивительных и ранее почти неизвестных фактах из жизни и деятельности критика рассказала заместитель директора по библиотечной работе ГБУК «Пензенская областная библиотека им. М. Ю. Лермонтова» Марина Сорокина.

Благодарность от врачей

Мало кто знает, но именно Виссарион Белинский в полной мере открыл Льву Толстому творчество Александра Пушкина.

«Лев Николаевич писал: „Читал Белинского... Статья о Пушкине — чудо. Я только теперь понял Пушкина“, — цитирует Марина Николаевна. — И действительно, Белинский был своего рода проводником литературы, он мог докопаться до глубин любого творчества и при этом всегда и всем говорил правду».

Иван Тургенев говорил о Белинском, что главной чертой его характера было «стремительное домогательство истины».

«Если я начну перечислять всех, кого мы сегодня называем „классиками“ русской литературы, на чьё творчество повлиял Виссарион Григорьевич, то и нескольких страниц не хватит! Например, возможно, мы сегодня не были бы так близко знакомы с произведениями Гоголя, если бы не страстная поддержка писателя Белинским. То же самое можно сказать и о Лермонтове и Пушкине», — говорит эксперт.

Виссарион Белинский у Одоевского.
Виссарион Белинский у Одоевского. Рисунок Б. Лебедева. Фото: Пензенская областная библиотека имени М. Ю. Лермонтова

Но, как оказалось, не только на писателей и поэтов влиял русский критик, который говорил о себе: «Я душевно люблю русский народ и почитаю за честь и славу быть ничтожной песчинкой в его массе».

«В наших фондах сохранилось обращение к Белинскому от общества пензенских врачей, в котором они благодарят Виссариона Григорьевича за то, что он позволил им понять суть профессии, — делится малоизвестным фактом наша собеседница. — Это обращение настолько трогательное, что во многом объясняет истинный характер критика. Среди прочего там говорится: „Деятельность врачебная должна быть всецело одушевлена идеалами гуманности, отзывчивостью к страданиям ближних, уважением к их человеческому достоинству. А кто, как не Белинский, с такой страстью, с таким талантом и настойчивостью проводил эти идеалы в сознание русского общества“. В заключение пензенские врачи благодарят городское управление Пензы, которое чтит память великого русского критика. Думаю, что этот факт, как ничто другое, говорит о том, что Белинский лечил не только души, но и в буквальном смысле помогал лечить самих людей».

«Бедный и несчастный»

Жизнь Белинского неразрывно связана с Пензенским краем — семья перебралась в Чембар Пензенской губернии (сейчас город носит имя Белинского), когда ему исполнилось пять лет. Любовь к литературе проявилась в нём в 11-летнем возрасте во время учебы в Чембарском уездном училище. А ещё через три года будущий великий критик поступил в Пензенскую гимназию, где впервые познакомился с театром, который наравне с литературой навсегда поселился в его сердце.

Виссарион Белинский в молодости.
Виссарион Белинский в молодости. Фото: Commons.wikimedia.org

«Известные русские теат­ралы середины позапрошлого столетия утверждали, что „окончательное торжество народности и реализма на русской почве“ неразрывно связано с деятельностью Белинского, — утверждает Марина Сорокина. — Тургенев писал, что „всё драматическое, теат­ральное глубоко проникало в душу Белинского, так и зажигало её“. Виссарион Григорьевич действительно горел тем, что делал, он полностью отдавался культуре русской, стараясь сделать её ещё лучше, честнее, реальнее, чтобы её понимал каждый».

Его слова, изложенные в более чем тысяче статей и рецензий, всегда достигали своей цели попасть в душу даже самого обычного, иногда далёкого от литературы человека.

«Ярким примером этого можно назвать письмо общества приказчиков Пензенской губернии, в котором Белинский описывается как „бескорыстный борец за правду“, — делится ещё одним малоизвестным фактом Марина Сорокина. — Всё, что делал и создавал Виссарион Григорьевич, происходило исключительно от сердца и никогда не преследовало корыстных целей. В письме общества приказчиков говорится: „Белинский был бедным, но честным тружеником, никогда не изменявшим своим убеждениям, никогда не терявшим надежду до конца своей несчастной жизни“. Сам он никогда не упоминал о своём пусть не бедном, но и не богатом существовании».

При этом «несчастной» жизнь Белинского не была уж точно. Подтверждением этого являются сохранившиеся до настоящего времени в сердцах граждан любовь и уважение к критику.

«Раб Божий Виссарион»

Виссарион Григорьевич прожил всего 37 лет, он скончался от туберкулёза 7 июня 1848 года в Санкт-Петербурге. Его близкие и жена вспоминали, что Белинский как будто бы чувствовал приближение смерти, он безостановочно говорил, словно пытаясь успеть высказать все мысли. А за два часа до ухода обратился с длинной речью к русскому народу, которую произнёс супруге.

Белинский на смертном одре. 26 мая (7 июня) 1848 года
Виссарион Белинский на смертном одре. 26 мая (7 июня) 1848 года Фото: репродукция

«Правда, из-за болезни его речь была уже малопонятной, и поэтому она так и не сохранилась. Умер Виссарион Григорьевич в страшных мучениях, — приводит исторический факт Марина Сорокина. — Всю ценность вклада Белинского в русскую культуру общество оценило далеко не сразу, потребовалось около 50 лет для того, чтобы назвать его гением. В мае 1898 года в Пензе был подготовлен ряд мероприятий, посвящённых памяти Виссариона Григорьевича. Это были литургия и панихида в соборах губернии, выставка портретов Белинского, школьные праздники со спектаклями, а также «парадный спектакль» в городском театре. Совпало так, что панихида проходила сразу же после Троицына дня, в связи с которым храмы были украшены зеленью, её решили не убирать до торжественного богослужения, посвящённого Белинскому. Сейчас в этом совпадении видится закономерность, которая символизирует весну русской жизни, русского культурного просвещения, у истоков которых в том числе стоял, как сказал батюшка во время молебна, «раб Божий Виссарион»...

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX
Топ-5 читаемых
Самое интересное в регионах